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2019-09-19 10:35:02

发布时间-|:2019-09-19 10:35:02

恭喜!本帖被【观风舞】加为精华。因而,老子希望人们走“为道”的路子。他先讲“为学”,就是指从事与当时的所谓学问,仁、义、礼、智、信等。是谓配天之极。学习心得体会;本章在讲天道与人道的作用。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前後相随。多易必多难。慎终如始则无败事。恭喜!本帖被【观风舞】加为精华。致使那些有才智的人也不敢妄为造事。

系统奖励10分!第《35》章原文《35》执大象天下往。朴素本初的东西经制作而成器物,有道的人沿用真朴,则为百官之长,所以完善的政治是不可分割的。老子说的“无为”就是“无私为”。你惟有知道爱惜人民才能识天道。

因此圣人警惕难事出现,所以始终不会出现困难。

他极力宣传“无为”的政治思想,主张一切都要顺应自然,因应物性,希望那些得“道”的统治者治国安民,做任何事情都不要走极端,不要存奢望,不要好大喜功。老子在第二章说;圣人处无为之事,行不言之教。【解读七】天长地久。生而不有,为而不恃,功成而弗居。朝政腐败已极,农田十分荒芜,仓库非常空虚,而人君仍穿着锦绣的衣服,佩带着锋利的宝剑,饱餐精美的饮食,搜刮占有过多的财货,这就是大强盗做法,这是多么无道啊!学习心得体会;在《道德经》中,老子多处谈到社会的一些矛盾现象本章描述了社会的黑暗和统治者给人们带来的深重灾难,尤其是统治者凭借权势和武力,对百姓姿意横行,搜刮榨取,终日荒淫奢侈,过着腐朽靡烂的生活,而下层民众却陷于饥饿状况,农田荒芜、仓藏空虚。

万物作焉而不辞。

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系统奖励10分第《77》章原文《77》天之道其犹张弓与。

道有三件宝抱持而得以保全自己:第一件说的是慈爱,第二件说的是俭朴,第三件说的是不敢贪天功为己有。

虽然没有明确指出“圣人”、“侯王”,也该这样,实际是在期望统治者应该具备'道“的素质。

学习心得体会;老子讲的认识论。

故此,万物莫不尊崇道而珍贵德。

不失其所者久。

解读三十三;知道别人的优缺点是智慧,知道自己的优缺点是贤明。老子说的;常使民无知,是愚民之说。

圣人在天下歙歙焉,为天下浑其心。解读三十一;最好的军队,是国家预防不祥的机器,人们都厌恶军队,所以有道的社会是不用军队的。

吾不知谁之子,象帝之先。

其上不,其下不昧,绳绳不可名,复归於无物。

圣人在天下歙歙焉,为天下浑其心。